OS SETE CHAKRÁS

À cada chakrá atribui-se-lhe uma cor e são visualizados como flores de loto com diferente quantidade de pétalos na cada chakrá. A cada um destes centros assemelhar-se-ia a uma flor aberta e possuiria certas cores.[cita requerida 1: Sajasrara chakrá O sajasra-ara é o chakrá do sentido, o chakrá mestre que controla aos demais. Simbolizado por um loto com mil pétalos, de cor branco ou violeta, localiza-se —completamente invisível— em cima da cabeça, fora do corpo. Sua pedra é o cuarzo transparente. 2: Agñá chakrá O agñá chakrá relaciona-se com a glándula pineal. Agñá é o chakrá do tempo, a percepción e luz. Simbolizado por um loto com dois pétalos, de cor índigo. Os ocidentais acham que está relacionado com a glándula pineal. 3: Vishuddha chakrá O vishuddha chakrá relaciona-se com a comunicação e o crescimento; sendo o crescimento uma forma de expressão. Simbolizado por um loto com dezasseis pétalos, de cor azul. Quando o praticante (yogui) envia a energia kundalini a este chakrá, desenvolve siddhis (poderes extrasensoriales). Os ocidentais acham que este chakrá está relacionado com a tiroides, uma glándula na garganta que produz diferentes hormonas responsáveis do crescimento e o desenvolvimento 4: Anajata chakrá O An-ajata chakrá relaciona-se com a emoção, a compaixão, o amor, o equilíbrio e o bem-estar. Simbolizado por um loto de doze pétalos, de cor verde 5: Manipura chakrá O manipura chakrá relaciona-se com a digestión. Simbolizado por um loto de dez pétalos, de cor amarelo. 6: Suadhisthana chakrá O suadhisthana chakrá relaciona-se com a sexualidad e a criatividade. Simbolizado por um loto de seis pétalos, de cor laranja. Relacionar-se-ia com os testículos. Segundo os ocidentais também relacionar-se-ia com os ovarios da mulher. 7: Muladhara chakrá O muladhará chakrá (‘sustenta da raiz’), encontra-se na zona cerca do pubis.

Líderes que inspiram a paz

Mahatma Gandhi foi um dos maiores líderes pacifistas da história, levando multidões a conhecer e a praticar o significado da não violência, na sua luta pela independência da Índia. Certa vez o líder indiano comentou o seguinte: "Posso até estar disposto a morrer por uma causa, mas nunca a matar por ela!". Quando, em certos momentos, a violência começou a se manifestar entre os indianos, Gandhi praticou o jejum, por duas vezes, colocando em risco a sua própria vida, com o objetivo de sensibilizar seus seguidores a não fazer uso da violência. No outro lado do mundo, Martin Luther King, no seu famoso discurso "Eu tenho um sonho", em 1963, exortou os seus ouvintes com toda a convicção a lutarem pela liberdade e dignidade dos negros nos EUA, que na época sofriam segregação racial, violência policial e perseguições diversas. Porém, acrescentou no seu discurso "Não devemos deixar que nosso criativo protesto degenere em violência física. Sempre e cada vez mais devemos nos erguer às alturas majestosas de enfrentar a força física com a força da alma". Homens como Gandhi e Martin Luther King provaram ao mundo que é possível promover grandes mudanças sem lançar mão da violência como forma de resolver conflitos. A Índia conheceu sua independência depois de décadas de diálogos e protestos pacíficos, liderados por Gandhi e seus discípulos. As leis racistas americanas foram abolidas graças ao empenho e à persistência de Martin Luther King e seus seguidores. Os grandes líderes da humanidade nos ensinam que a não violência não se confunde com passividade ou harmonia idealizada. A não violência é um caminho que exige um exercício contínuo e incansável de diálogo, uma luta determinada e persistente contra as injustiças, uma prática constante de ações criativas em prol da humanidade. Como vivemos numa época em que carecemos de bons modelos éticos para guiar nossas ações, busquemos nas belas páginas das vidas dos grandes líderes do passado a inspiração necessária para fazer a nossa parte na construção de uma cultura da paz no presente. E se houver lutas nesta construção, que elas aconteçam com a força da alma! Marcos Alan Viana psicólogo

MUDAR O MUNDO ,COMEÇA EM MIM...

Quando eu era jovem e minha imaginação não tinha limites, sonhava mudar o mundo. Ao ficar mais velho e sábio, descobri que o mundo não mudaria. Então restringi um pouco minhas ambições e resolvi mudar meu país. Mas o país também me pareceu imutável. Em uma última e desesperada tentativa, quis mudar minha família, mas eles não se interessavam nem um pouco, dizendo que eu sempre repetia os mesmos erros. No ocaso da vida, em meu leito de morte, enfim descobri: se eu tivesse começado por corrigir meus erros e mudar a mim mesmo, meu exemplo poderia ter transformado minha família. O exemplo de minha família talvez contagiasse a vizinhança e assim eu teria sido capaz de melhorar o bairro, minha cidade, o país, e quem sabe conseguisse... ...MUDAR O MUNDO!